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《尧典》里“九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万... 元代郭守敬编订《授时历》,取“敬授民时”之意,其...

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《尧典》里“九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万... 元代郭守敬编订《授时历》,取“敬授民时”之意,其... 九族既睦平章百姓《尧典》里“九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。中的“百姓”释义是指的是百官。 百姓最初指的是百官,因为那时只有官员贵族才有姓;直到春秋晚期,贵族大量与平民通婚,把姓也带了过去,才开始慢慢指平民;尚书记述的是夏朝的事,远在春秋之前,故。

元代郭守敬编订《授时历》,取“敬授民时”之意,其...A 《授时历》名称的由来 B 《授时历》名称的含义 C 《授时历》是最先答案D 历法主要为农业生产服务。“敬授民时”含义是指导农业生产。

《尧典》的原文是什么?尧典原文: 昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜,作《尧典》。曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格

克明俊德的”克“、”明“、”俊“、”德“各是什么意思?克:能,能够 明:弘扬,发扬 俊:才智 德:美德,道德 “克明俊德”出自《尚书·尧典》。 原文:克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章

“百姓”是什么意思?常听有人说:“我只不过是个普普通通的老百姓。”其实,在我国上古时期,“百姓”并非指芸芸众生的庶民、农夫,而是指有钱有势的贵族。 “百姓”一词,最早见于《尚书·尧典》:“九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦,黎民于变时雍!”有位名叫郑玄的

百姓昭明,协和万邦这句话的出处,是什么意思啊日若稽古,帝尧日放勋,钦明文思安安,允恭克让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓,百姓昭明,协和万邦,黎民于变时雍。--《尚书·尧典》 考查古代往事,帝尧的名字叫放勋。他敬事节俭,明照四方,善治天地,道德纯

曰若稽古:,帝尧曰放勋.钦明文思安安.允恭克让,光被...曰若稽古:,帝尧曰放勋钦明文思安安允恭克让,光被四表,格于上下克明俊德:以亲九族,九族既睦;平章百姓,百 5  我来答 分享 微信扫一扫 新浪微博

尧典 翻译曰若稽古:,帝尧曰放勋钦明文思安安允恭克让,光被四表,格于上下克明俊诗与歌可以感天动地惊鬼神 【原文】 帝曰:“夔!命汝典乐①,教胄子②,直而温,宽而栗③,刚而无虐④,简而无傲。诗言志,歌永言⑤,声依永,律和声

《尧典》里“九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万...《尧典》里“九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。中的“百姓”释义是指的是百官。 百姓最初指的是百官,因为那时只有官员贵族才有姓;直到春秋晚期,贵族大量与平民通婚,把姓也带了过去,才开始慢慢指平民;尚书记述的是夏朝的事,远在春秋之前,故。

曰若稽古:,帝尧曰放勋.钦明文思安安.允恭克让,光被...全文翻译是?【译文】 考查古代传说,帝尧德名字叫放勋。他严肃恭谨,明察是非,善于治理天下,宽宏温和,诚实尽职,能够让贤,光辉普照四面八方,以至于天上地下。他能够明察有才有德德人,使同族人亲密团结。族人亲密和睦了,又明察和表彰有善行德百官协调